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三胡先生郭生白:本能系统医学的发明者

中医不仅仅是医学,更是哲学!

三胡先生郭生白:本能系统医学的发明者

郭生白先生晚年居于北京西郊松林公园,居所命为“三胡堂”,又自命三胡先生。所谓“三胡”者,即“胡思乱想、胡说八道、胡作非为”。请不要曲解,先生的“胡思乱想”是思想不被旧框框束缚,才能有奇思妙想,有创造性思维;“胡说八道”就是敢于说出自己的奇思妙想,敢于指出前人的不足;“胡作非为”是敢于创建自己的新学说,敢于创建新事物。

郭生白,名春霖,字润物。一九二七年生,河北省武强县人,为名医世家第四代传人。幼年过庭之训,以医为主,少年,于北平受业于李荩卿先生学习古文学、范湘谷先生学习英语、物理、化学。稍长,涉猎群书,相继开始对传统医学与现代医学的研读。二十岁开始临床,临床六十多年,通凑中医经典,博采众家之长,勤求古训,主要著作有《伤寒六经求真》、《本能系统论》、《医事得失集》、《求真斋医话》、《阴阳五行新解》、《论中医之生态观》及《思考治未病》等,另外还有《科技中国》诸多约稿,如《论中医复兴》、《论中医复兴的社会伦理学意义》、《孩子发烧怎么办》等等。晚年更是致力推广“大医传承”,普及发扬推广中医事业。

三胡先生郭生白:本能系统医学的发明者

一九八六年巨著《伤寒六经求真》问世,原卫生部长崔月犁先生为书题了书名,河北省中医协会原秘书长王立山为书作序。从动笔著述到出版面世,七易其稿,注入了几十年心血汗水,期间的艰辛非常人可知,能取得“真经”,何止九九八十一难,先生的“五斗心血十斛汗,捧与天下济苍生”这两句是正是最好的写照。

三胡先生郭生白:本能系统医学的发明者

二OO四年后,郭生白先生进入了著作高产期。《论中华医学之生态观》、《医事得失集》、《阴阳五行新解》、《思考治未病》等先后完成,二O一O年《本能系统论》面世,把来详读细想,感觉处处标新立异,见解独到,启世惊俗,使后学迷途顿悟,为晚辈奠基开智。

三胡先生郭生白:本能系统医学的发明者

到了古稀之年,郭生白先生仍四处奔波,弘扬传统医学,在浙大、清华、北大、北医大、国防大学等高校演讲;在耄耋之年,又全国奔走呼号,会同朱良春、祝总骧、陆广莘、周仲瑛、贾谦等五位全国著名中医大师,发起了《大医传承》以及“全民健身工程”活动。以造福社会,惠布众生。

三胡先生郭生白:本能系统医学的发明者

郭生白先生吸取了中国传统文化的精粹,一部《伤寒六经求真》归结成一个内源性疾病、一个外源性疾病,终结了两千年来诸多医家对《伤寒杂病论》的困惑和争诘。一部《本能系统论》中蕴含了“天人合一”、“道法自然”、“阴阳有德”等精华。用先生的话说,《本能系统论》不是医学,她是生命科学,是人类认识自身的智慧,他可以衍生医学或其他科学领域,是科学的科学。先生运用《本能论》的哲学思想,解决了中医治疗肿瘤,糖尿病、高血压、心脑血管病、肝脏病一系列难题,并史无前例的创建了“一方治百病”、“千人一方”的治病方法。

先生以自己的智慧,剥去了中医神秘的外衣,使中华传统医学由少数人走向大众,使其成为全人类的知识财富与健康财富。难怪佛界大德昆弼看了《本能论》感慨而自豪地说:“中医,全世界早晚会来与你接轨”。

郭生白先生才华智慧是多面性的。他的书法造诣让许多达者赞赏。八九十年代,当时还蜗居乡村时,先生就与河北省多位书画名家过从甚密,他独创的形意书法“马”字,活脱一匹鬃发飘逸,四蹄生风的烈马,连同先生题诗,更使读者玩味无穷。曾赠送与开国老将杨成武,使得杨老将军看后热泪横流。

他仿启功笔法,曾让一位对启功书法颇有研究的爱好者,一连流涟端详了三天,硬是分不出真假。

有一弟子请教先生如何画的雪花的飘落而不是坠落,“飘”和“坠”一字之差艺术效果可就大不相同了。先生说:“画家在画技上表现艺术,艺术里产生了画技,这些都是名家不传之秘。机缘巧合,我有幸了解到某大师画飘雪之法。如此这般,讨教者听到立刻大悟,欣喜非常。

二O一一年十一月间,郭生白先生以八十四岁高龄,仍夜以继日的工作。每天早晨三、四点钟起床写作,早饭后要到《大医传承》讲课三、四个小时,午后还要诊病,天天如此,不曾间断。这样繁重的劳作,没有星期天,没有节假日。先生只觉重任在肩,要尽可能快地把自己一生积累的东西传给那几百弟子和学员。

二O一一年十一月十八日上午,就在讲课之时,突觉不适,然后大口呕血。二十一日,先生走完人生最后一程。原以为“呕心沥血”只是形容词而已,先生让我们看到是真真实实“呕心沥血”。

三胡先生郭生白:本能系统医学的发明者

附文:

一位学生心目中的郭生白先生

 “横看成岭侧成峰,远近高低各不同,不识庐山真面目,只因身在此山中。”这是郭生白先生跳出中医七个辨证疾病方法的“框子”,站在《本能论》的高度,看待疾病的思想认识。

在我的日常工作学习和生活中,在言谈话语中,我会跟人们经常提起郭老,讲起本能系统医学,讲起中医,每当这时候,我都会油然而生地产生一股强烈的感情,这是一种无比崇敬、感激、和自豪的心情,我无限怀念恩师郭生白先生。郭生白先生不仅仅是我们师兄弟的一位慈祥的老师,一位复兴中华传统文化、复兴中医、倡导全民健康、发起大医传承的英雄,而且他是一位伟大的人类历史上精通生命科学的医学家、哲学家和思想家,他是一盏照耀我人生道路的指路明灯,他的思想光辉将永远照耀着我们前进的方向。

初识郭老

在我刚过人生五十周岁,事业转折时,催生了我年轻时的一个理想——学中医。在我游猎在中医浩瀚无际的海洋中寻找时,一个偶然的机会我在网上搜到了名老中医郭生白录像,一个满头白发、面如重枣、身材魁梧、精神矍铄、不用扩音器,依然声如洪钟的老者映入了我的眼帘,他正在讲《说白伤寒论》。他说“发烧不用退烧;出血不用止血;心脏病不在心,肝病也不再肝。”,他的说法他的思想,和我们目前现行的、所能理解和所能接受的说法、理念和思想,是正相反或者说是背道相驰的。他的说法和想法,让我一个刚刚开始想学中医的人,在心里产生了很大、很多的疑问???尤其是在他说到,“终身病、终身服药性疾病都能治好。”,本能系统医学治疗疾病会产生系统效应,治疗高血压、高血脂、心脑血管病、糖尿病、亚健康、免疫功能性疾病都是“千人一方,万人一方”,这使我对这位老者又产生了极高、极大的兴趣。我当时就说:“我一定要弄明白,这到底是真的还是假的!”就这样,我每天抽时间看一两集郭老的录像,重点的认真做笔记,把有用的和不明白的都记下来。就这样半年多时间,我把网上能够收集到的,关于郭老的录像全部看完了。这时,我对郭老就有了一些理解,对他开始讲的“大话”逐渐相信了。他的说白讲解,拨开了自古至今一直笼罩在想学习中医者心中的,“中医难学、难懂、深奥”这层迷雾。我想,这东西这么好,又这样好学,这不是我正想要找、要想学的中医吗?那既然有缘,让我一下就碰上了,我就好好下力气学吧,还等什么呢?。于是,我下定了拜郭老为师的决心。

另外,坚定我跟郭老学习的还有其他几个原因:

1.我从来也没见过,有八九十岁,思维敏捷、语言如此简练、条理清楚、身体硬朗、器宇轩昂站着讲课的,而且还是白讲课,还不收学费的这样的老中医。

2.在我幼年时,我就有一个梦想,想跟一个我佩服的、水平高的人学习。说实话,一般人的水平我还看不上。见到郭老后我动心了,他的知识面、水平能力,正合我意。

3.看到自己亲人的痛苦离世,面对医生的束手无策、无奈,面对着人们有点病就要“终身服药”一直到死,的这种局面和现实,我早就在心里萌发了一个,想为自己和家人治好疾病的强烈愿望。

4.郭老很多方面的脾气性格与我相似,他对待自然和社会,他的为人处世的态度,他的人格魅力,都使我十分赞赏和敬佩。

5.他师带徒的作风严谨、一丝不苟、精益求精,对学生高标准严要求,他的治学态度认真、循循善诱、启发性强。我想,如果跟着他学,一定能学好。这一点也是我相当满意的。

6.郭老的年龄与我爸同岁,这使我对他感觉到更加和蔼亲切,有好感。

接触郭老的《本能论》和本能系统医学

我坚定了要跟郭老学中医的信心自后,2014年初,我终于联系上了北京大医传承总部,找到了郭老的嫡孙郭达成老师,达成老师对我非常热情,我从他身上学到了很多很大东西,从大医传承总部我获得了许多珍贵的音像、文字资料,找到了我想要的东西后,我就如饥似渴地学习起来了。

我学习中医的方法是,先看郭老的视频录像,反复学习,看累了就听录音。学了一年多后,再看《伤寒六经求真》和《本能论》。我一边学习,一边学着治疗自己的“三高”,学以致用,遇到家人、亲戚、朋友病了,就给他们看病。一有时间,我就到北京总部临床问诊学习。

我逐渐喜欢上了本能系统医学,喜欢上了郭老,我觉得他很真诚,敢讲真话,敢负责任。他敢于大胆明确地指出现行医学中存在的弊病,敢于旗帜鲜明地亮出自己的立场观点,清楚的讲明白本能系统中医的思想理论和治病方法。他提出了“执中和谐,顺势利导”治病原则,和只给帮助没有伤害的思想方法,他以自己的亲身经历告诫弟子们,要尽最大可能的使用那些无毒的中草药,用药量以能医好病为度。并且,他还为今后本能系统医学院的建设,描绘出了一幅“四位一体”的宏伟蓝图。

我每天都必须和郭老见面,如果一天没学习就好像缺了什么似的,我一般每天早上三点起床开始学习,无论节假日或出差从不间断。我学习是自觉自愿的,心情愉快的,是一种享受。我愿意学习和免费为人们看病,有时也讲讲从郭老那里学到的知识,这成了我生活的重要组成部分。

“书读千遍,其义自见”。郭老的学习经验和师兄们的学习经验都告诉我,录像和书一定要多看,每天跟它们接触,慢慢就熟了。郭老的录像和《本能论》、《伤寒六经求真》著作就是经典,我越看越明白,百看不厌,每看一遍都有新收获。

通过不断深入学习,逐渐领悟郭老,感知到了他的伟大

通过三年多的学习,我逐渐走进了郭老的内心世界,体会到了他的所思所想。明白了他编写《伤寒六经求真》的经历,明白了《本能论》怎样出自他的手,《本能论》著作诞生的历史渊源。明白了郭老为什么在攻克了医学难关,所谓的“终身服药性疾病”以后,才又回过头来,又去为天下人,不厌其烦地去讲“孩子发烧母亲该怎么办?”,不辞辛苦的奔波劳累,走进社区,走进民众,去唤醒民众,去推动“全民健康工程”。明白了他高瞻远瞩的发起了“大医传承”,推广面授和网上函授弟子的历史意义。明白了他为了复兴中华传统文化、复兴中医的良苦用心。明白了他提出“天下无医,生命无病”的真正含义。

郭生白先生具有的优良品质:

1.英雄气质。在思想上,他敢于打破前人立下的“框子”和“清规戒律”,敢于创新,不保守,不拘泥。他还敢于“自嘲”,敢讲真话。为了讲真话,可又怕别人不理解,就把自己的讲堂谦虚的自嘲为“三胡堂”,以求广开言路。他敢于担当,不怕压力。

2.天下气质。高瞻远瞩,胸怀天下,忧乐天下,以天下为己任。他提出实现全民健康的初级目标是“苍生无枉死,人人都知医,有病自家治”,实现全民健康的终级目标是“天下无医,生命无病”。

3.求真气质。“天人合一”、“阴阳五行”的整体念和系统思维的意志坚定,坚持真理、针砭谬误贯穿指导他的全部人生。例如:他尖锐的指出,功能性疾病用手术治疗;使用激素;转基因、改变DNA;使用有毒的化学药、抗生素等行为是完全错误的,这样会给人类带来巨大的危害和痛苦,像医源性疾病、药源性疾病、环境污染和破坏。

4.善事气质。表现在他的善学、善思、善谋、善断、善处等各个方面。

5.自信气质。他学识渊博,经验丰富,拥有健康积极的心态和坚定的自我价值观。

6.率性气质。他的敢爱敢恨的“真性情”、直言不讳是自我感情的天然流露,爱憎分明,立场坚定。

7.幽默气质。他富含“哲学思考”的乐观人生态度,是严肃话题的和谐轻松表达,是“四两”拨开压顶的“千斤”。

8.倔强气质。刚强不屈、执着坚韧、坚持真理、决不媚俗。

9.风雅气质。一生饱读,知识渊博,兴趣广泛,成就风雅。

郭生白先生的伟大历史功绩:

1.他倾注毕生的心血撰写出著作《本能论》。这是他从“实践到认识,又从认识到实践”的多次反复过程,认识自然、社会,生命、疾病以后,才积累、沉淀、总结、提炼、发掘,用心悟出来的人类智慧的结晶,这是他留给人类的智慧,是一笔人类认识自然、社会的巨大财富。

2.他站在《本能论》的高度,用通俗易懂的语言,用大白话,为人类解读了医圣张仲景的《伤寒杂病论》,撰写出《伤寒六经求真》。他提出了本能系统医学,首他高瞻远瞩首次明确提出了本能系统医学就是中医,《伤寒杂病论》是本能系统医学的本能方法系统。

3.简化了中医的疾病辨证方法。他给世人讲清楚了,本能系统医学辩证法与张仲景《伤寒杂病论》的六经辩证,以及和八纲辨证、脏腑辨证、三焦辩证、卫气营血辨证等七个辩证法的历史渊源和隶属关系。他指出本能系统医学是由本能理论系统和本能方法系统组成,本能方法系统把疾病划分为内源性疾病和外源性疾病。他把中医条理化、系统化了,让刚开始学习的人一下就明白该怎样去学,该去学什么。

4.他填补了《伤寒杂病论》本能方法系统的有关内容,这部拥有1800多年悠久历史中医经典中的厥阴篇。他用毕生的临床实践创作出了,生化汤、化脂汤、排异汤、辟谷茶、强生粥“千人一方”,为治疗众多的亚健康病人,像高血压心脑血管病、糖尿病、免疫缺陷功能性疾病等这一类“终身服药性”疾病,像肿瘤癌症“不治之症”患者,打开了一条好病的通路,提出了一种简便、有效、可行的食药疗方法。而且,本能系统医学方法产生了系统效应,使像心脑血管病类、糖尿病及并发症类、白血病免疫力低下的这一大群功能性疾病,都能一起好了。

5.他揭示出,人类认识生命是一个思想文化问题。人类认识生命、尊重生命、完善生命,不仅仅需要掌握正确的方法,更重要的是要提高人类对生命的认识,这个认识需要有一个过程。人类只掌握了治病方法,不提高思想认识,是不够的。

6.他从医学发展史、世界观、方法论的不同角度,讲清楚了中医和西医存在的相同和不同之处,指出了医生给患者治病,决不能离开患者的本能,医生所起的最大作用,只有“执中和谐,顺势利导”的去帮助患者的本能愈病,而不是医生有多大能耐、多高技术,是生命自己就具有防病愈病的能力。

7.他发起了“大医传承”,开创了人类历史上“大医传承”先河,走出了一条中医师带徒的学医新路,是一个创举。

8.他提出并发起了全民健康工程,复兴中医,复兴中华传统文化。“大医传承”是全民健康工程的一个组成部分。他提出全民健康的目标是:“人人都知医,苍生无枉死,有病自家治”,最终理想是实现“天下无医,生命无病”。

恩师郭生白先生永远活在我们心中。今天我们谈论他,谈《本能论》,谈传承、创新、发展本能系统医学,尤其在现阶段,中国、世界人类都在呼唤健康长寿,都在寻求健康医学的时候,我认为有着非常重要的现实意义。我们永远怀念他,他的光辉思想和丰功伟绩必将造福人类。

三胡先生郭生白:本能系统医学的发明者

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