明医龚廷贤：乌鸡白凤丸的首创者，富有原创精神的医学大家

龚廷贤（1522～1619年），又作应贤，字子才，号云林山人，别号悟真子，金溪（今江西金溪县）人，曾任太医院吏目，明代著名医学家。

精于内科、外科、妇科、儿科、五官科等，尤擅儿科，是江西历史十大名医之一。

1593年，因治愈鲁王妃，被誉为“天下医之魁首”，万历皇帝特此双龙“医林状元”匾额，赞其为“回天国手”。著有《古今医鉴》、《寿世保元》等。

龚廷贤生于明嘉靖元年（1522年），出身医学世家，父亲龚信，字瑞芝，号西园，精通医道，曾任太医院医官。

他的弟弟廷器，儿子守国、守宁，侄儿懋官都以医术闻名。龚廷贤从小受父亲影响，承袭家训，学习医道，曾说：“良医济世，功同将相。”

虽然学习过举业，但多次参加科考都没能中第，于是一心学医。

他早年跟随父亲学医，非常刻苦努力，经常早晚不停地学习，用了三年的时间尽得其要领。

即使这样，龚廷贤依然不满足，仍旧刻苦钻研，上至华夏中医始祖岐伯、黄帝，下至金元四大家，还访贤寻师，搜集民间秘方、验方，足迹遍及两畿、燕、赵、梁、豫，寄居中原二十载，医术大进，医名日隆。

这样，他在内科、外科、妇科、儿科、五官科等方面以相当精熟，遇到这方面的治疗没有不见效的，当时称为医之国手。

在河南行医时，恰逢开封一带瘟疫流行，瘟害非常严重，受疫者头身疼痛，头颈赤肿，憎寒难耐，咽喉肿痛，神智不清，民间称此病为“大头瘟”。

当时的医生束手无策，龚廷贤独具匠心，开出“二圣救苦丸”的秘方，“以牙皂开关窍而发其表，用大黄泻诸火以通其里”，救活众多疫者。因此，被举荐为太医院吏目。

龚廷贤医术精湛，医德高尚，一生以“天下疲癃残疾，皆吾兄弟”、“为之医药，以济其夭死”为座右铭。

他白间医治患者，闲暇之余遍读医书，上自《内经》，下迄元明诸家，无不精研探究，并且总结家学医疗经验，博采众长，撰写著述。

龚廷贤一生著述颇丰，著有《古今医鉴》16卷（在其父基础上续成）、《济世全书》8卷、《寿世保元》10卷、《万病回春》8卷

《鲁府禁方》4卷、《云林神彀》4卷、《小儿推拿秘旨》3卷、《医学入门万病衡要》6卷、《复明眼方外科神验全书》6卷等。

其中《小儿推拿秘旨》是现存记述小儿推拿疗法较早的著作，对后世影响很大。其余《痘疹辨疑全幼录》、《秘授眼科百效全书》、《云林医圣普渡慈航》、《医学准绳》等，都已散失。

公元1619年，一代名医龚廷贤去世，享年98岁。

医家轶事

明万历二十一年（1593年），鲁王府张妃患病，其腹胀如孕妇，左肋积块又刺痛难耐，众医医治都不见效。

后来，鲁王请来龚廷贤为张妃诊治。龚廷贤为张妃诊断后，对症下药开方，经过数日的精心调理，张妃病愈。鲁王大为欢心，称赞龚廷贤为国手，赞誉他为“天下医之魁首”，万历皇帝特赐双龙“医林状元”匾额，赞其为“回天国手”。

鲁王想用重金酬谢龚廷贤，但龚廷贤却没有接受。因而，鲁王不愿勉强他，就设宴酬谢，在酒宴上得知他正在编写有关方剂的书，而且对王府所藏的秘方非常感兴趣。

于是，鲁王就邀他在王府多留数日，尽览王府所藏秘方。龚廷贤将王府所藏的秘方精简整理，归门别类，并整理成书稿。明万历二十二年（1594年），书稿由鲁王府出资刊行。

这就是龚廷贤的4卷本医著《鲁府禁方》的成书故事。

医学成就

龚廷贤行医重视脉诊，认为论病之先首在脉法，脉明病理即明，并在其多部著作中开篇论述脉理。

在脾胃方面，他受李东垣“脾胃说”的影响，强调脾胃乃五脏六腑之主，并言“补肾不若补脾”。

脾胃是血气化生的源泉，是内伤受损的根本，还把脾胃受损的原因简明地概括为三点：饮食劳倦、恣味纵欲、饮食自倍。

他认为饮食与脾胃的关系密切，所以特别重视饮食养生，并明定总纲为“凡以饮食，无论四时，常令温”。无论是防病、治病，还是调理。

龚氏都将脾胃放在特别重要的位置，充分反映了他的脾胃思想。

在血气方面，龚廷贤详细地论述了气血的生理、病理、调养之法及相互关系。

他指出血气是人身的根本，如果血气不通就会百病致身，并以“人之一身，调气为上，调血次之”为指导进行医治。

在医治中他重视调气，认为气行则血通，并强调在调治气血时，还要注重调助胃气，不使胃气受损，这才是治病的根本。

他认为，气是阳，血是阴，所以又说右气左血，昼气夜血。龚廷贤的这一观点对后世临床辨证医治具有很大的指导作用。

此外，龚氏还阐述了他对人体衰老的论断，阐发人之所以衰老是因为肾阴肾阳虚衰，如果肆意纵欲就会加速衰老进而早衰难治。

为此，他提出“善养生者养内，不善养生者养外”，反对单纯的药补保生，反对肆欲纵妄，以致早衰。

所以他很重视修心养性，强调节欲情理，以全性葆真。在《寿世保元·延年良箴》中提出了他的养生思想和主张，包括饮食、劳逸、心理和运动等多方面。

龚廷贤以98岁高龄寿终，不能不说与他的养生思想有重要关系。同时，龚廷贤也是一位富有原创新精神的医学大家。

在内科上他首先命名了“五更泻”，又称为“肾泻”，并把病因归为肾虚；在妇科上创制了“加减四物汤”，扩大了四物汤的治疗范围；

在儿科上他还写出了第一部以“推拿”命名的儿科专著，影响很大；同时，在他的《万病回春》、《寿世保元》中大部分的方剂都是原创，而且有很多流传至今，并广泛应用于临床各科，如乌鸡白凤丸、清上蠲痛汤、高枕无忧散等……

龚氏一生在医学上颇有成就，他的医学理论思想和原创传世药方对后世有很广泛而深刻的影响。

影响评价

龚廷贤是我国明代著名的医学家，是江西历史十大名医之一，他在内科、外科、妇科、儿科、五官科等方面都颇有成就，尤其擅长儿科。

他的著作《小儿推拿秘旨》是现存记述小儿推拿疗法较早的著作，对后世影响很大。

他医术精湛，医德高尚，被誉为“天下医之魁首”、“医林状元”、“回天国手”，毕生以“天下疲癃残疾，皆吾兄弟”、“为之医药，以济其夭死”为座右铭。

纵览我国古代医学史，龚廷贤也是为数不多的著名长寿医家。综观龚氏一生，其医术之精，医德之高，医寿之长，医就之丰，实为我国古代医学史上之鲜有。虽其医学地位难迈岐、黄、越、景、华佗，亦不肩并世之李时珍，然其为一代医林国手，俨俨之医学大家无过也。

阴德动天的“医林状元”龚廷贤

明朝万历年间，江西金谿县出了一位历史上独一无二的“医林状元”，名为龚廷贤。

龚廷贤（1522～1619），字子才，号云林。他“少为儒”、“业举子，饱经术”，虽科举不第，但“雅好医病”，“遂缵父业，精于医”。他的父亲龚信，号西园，“负才玄览，为世儒医”，曾任太医院医官，“尤为医林所宗”。虽说父子二人皆“以医大行于世”，但“盖世医云∶余以知西园， 故因知其子”，可见龚廷贤青出于蓝而胜于蓝。

龚廷贤能得“医林状元”之名，是因其治好了鲁王妃的病。万历二十一年秋，鲁王妃张氏得了鼓胀病。鲁王找藩医、访明医，但百药千方都无寸效。眼见鲁王妃病势垂危，大家都仓皇无措。这时有人举荐龚廷贤，鲁王便“遣官抵大梁”，“聘至”。

龚廷贤“投一二剂，辄有奇效”；“以后药则时时进，而恙则时时愈”。过了冬天，到春天时，鲁王妃的病就不知不觉痊愈了。鲁王大赞其为“天下医之魁”，认为鲁国人即使称他“古之卢扁”也不为过，甚至“嘉之以衔，奖之以匾，题曰‘医林状元’”。

嘉靖三十五年，海阳庄恪王朱勤炵刚被封王。当时正值盛夏，湿热难当，因毕恭毕敬地忙着受封之事而累倒了。他“症中痰火，头眩喘嗽，膝趾肿痛，不能动履，四时疾作，苦楚莫禁”，其“嫡长子朝遍延诸医，治皆罔效”，后来就落下病根，成了痼疾。

到了万历十四年五月，他的病又复发了，且性命危殆。其“长子昼夜惊怖，吁天身代，皇皇无措”。所幸“天假良缘”，恰逢龚廷贤那时就在开封。于是，海阳王“遂隆礼市，延生为入幕上宾”。随后，龚廷贤“沉潜诊视，植方投剂，获效如响”。海阳王“不旬日而渐离榻，又旬日而能履地，又旬日而康复如初”，三十年的沉疴，竟然就这样痊愈了。海阳王惊叹道：“噫！亦神矣哉！生其圣于医者乎？”又赞道，“医国医民，何忝于良相乎？”

“沉潜诊视，植方投剂，获效如响”

就在龚廷贤为海阳王治疗沉疴之时，开封一带突发“大头瘟”。此症“至春发为瘟疫，至夏发为热病”，因“人受不正之气”所致，且“士民多毙其症，闾巷相染，甚至灭门”。正当其他大夫都束手无策时，龚廷贤却研制出了一种秘方，名为“二圣救苦丸”，即“用牙皂以开关窍而发其表，大黄以泻诸火而通其里”，且“一服即汗，一汗即愈”。身强力壮的人服此药“百发百中”；即使是体质虚弱者，也可先用人参排毒，若还没好，服下牛蒡芩连汤，即可痊愈。因当时被他救活的人不计其数，河南巡抚（后擢升为工部尚书）衷贞吉便举荐他为太医院吏目。

龚廷贤有医术，亦有医德，他怀揣着“达则为良相，不达则为良医”的志向，行医六十多年。他一生未中科举，但“王侯公卿宾礼敬慕，迎候接踵，赠以诗章、旌以扁额，络绎不绝”。不仅是王侯、公卿，诸多考取了功名的进士也都曾为其撰写的医书作序、作纪，以此来颂扬他的良方与德行。

海阳庄恪王为《鲁府禁方》一书作序时说，“余闻龚子所着《（古今）医鉴》、《（万病）回春》、《（种杏）仙方》、《（云林）神彀》四书，盛行于世，推其心仁且厚矣。”

明朝进士刘自强在《古今医鉴》序中说，“龚生以是道举而措之天下，咸跻于仁寿之域”；“遂书之以着其用心之仁”。

曾任顺天府治中的刘巡在《古今医鉴》序中说，“龚子之心之仁，成是书而公于天下，又有大过人者。”

明朝进士茅坤为《万病回春》一书作序时说，“金溪云林龚君用医术世其家，间行游大梁，值疫甚，合境诸医俯首而出其下”；“兹按龚君所撰次，与其功施大梁，固国医也”。

万历年间的刑部尚书舒化在《万病回春》序中赞叹道，“仁哉！孝哉！龚生之用心也”；“生虽不显遇，而博济仁泽”；“溯厥衣钵，盖成乃父之志，而广其仁。诗云∶孝子不匮，永锡尔类，其龚生之谓哉！”

对于龚廷贤的秉性、为人，浙江布政使司参政徐汝阳在《叙云林志行纪》中记录得更详细。在他看来，龚廷贤“生而岐嶷，仁孝天畀，襟度汪洋，卓乎为昭代人豪”；其“赋性廉介，乐于施济而不责报”；遇到有人“酬以金币而不可却”时，他“虽受之，亦不私己，遗归以赈宗族乡党之贫困者”。

在《叙云林志行纪》中，徐汝阳尤其提到了龚廷贤的“纯孝”，只因“父志在仁天下，即推所传之秘集《古今医鉴》、《种杏仙方》、《万病回春》三书刊行于世，使人人按书而察其病，得以终天年而登寿域，大有功于天下后世”；又因“父志在钟爱庶母所生二幼子”，于是他“以其所爱者而加爱焉，视之犹父然也。凡家业悉推让之，又且另赠之以田，使安享其逸以承父欢”。此外，他还“让祖产于叔父，贻浓资于仲弟，建祠堂以承先，立家训以启后，创大门以华宗，置义田以赡族”。

良方与德行

龚廷贤不仅对自家族人恪守仁义，对他人、对世人也抱着一颗仁心。他曾“输谷粟、赈饥民，而不忍其颠连；施棺木、瘗旅衬，而不忍其暴露；解衣裘、救寒士，而不望其后偿；崇礼节、友贤良，而不爽其信行；还鬻女、返卖僮，而不索其聘财；怜鳏寡、恤孤独，而不吝其浓费”。

在徐汝阳看来，龚廷贤“阴德动天，天心福善”，必定会“胤祚永昌，食浓报于无穷”。

除了治病的良方，“有补于世道”的龚廷贤还配出了一剂“劝善良方”。此方被记载于《古今医鉴》中。他写道，“为人大要，不过孝悌忠信礼义廉耻八者而已”，于是“择二十四味良药，着立一方，名‘千金不易丹’”。有趣的是，此丹中的“二十四味良药”竟有一语双关之妙：

为父要栀子为子要香附 为母要莲子 为子要知母

为兄要地榆为弟要抚芎 为臣要钟乳 为官要荆芥

夫妻要合欢媳妇要慈菇 朋友莫阿胶 妯娌莫辛夷

为人要君子待人要枳实 存心要浓朴 贻谋要远志

乡邻要李仁贫穷要甘遂 为富莫野狼毒 临财莫枸杞

义理要决明读书要官桂 往事要苁蓉 遇事要蜀葵

龚廷贤叮嘱说，“日服一剂，每服用屋漏水、新良姜同煎，其味深长最宜详玩。”

这位“王侯公卿宾礼敬慕”的名医早年很欣赏这样两句话：一为“张子西铭”，即“天下疲癃生理残障，皆吾兄弟”；一为韩子原之语，即“为之医药，以济其夭死”。从医多年后，他依然不忘医道之本。他在《云林暇笔（凡十二条）》中写道，“医道，古称仙道也。原为活人，今世之医，多不知此义”；若“于富者用心，贫者忽略，此非医者之恒情，殆非仁术也”；“医乃生死所寄，责任匪轻”，“当以太上好生之德为心，慎勿论贫富。均是活人，是亦阴功也”。

作为谨守医道、恪守仁孝的一代名医，龚廷贤为后世所留下的不仅是药到病除的良方和出神入化的医术，更是从医者本该拥有的志向、胸怀、操守与德行。