广州紫和堂国医堂：擅治内科、妇科疾病 邓烨 博士后
擅治内科、妇科疾病 邓烨 博士后（简介）
邓烨
中医学博士
执业中医师
中医博士加成哲学博士后
邓烨: 对哲学的学习和思考，促进了我对中医基础理论、对病症的把握，有更深刻的体会。
比如，“整体观”的认识。我们知道，“整体观”和“辨证论治”是中医相较于西医的最重要的两个原则，我们常说“天人合一”这个词，意思是说：人体自身是一个有机的整体，不可分而论之；人和自然、社会是一个有机整体，不论是气候、地理等自然环境，还是人文、习俗、制度、家庭氛围等社会环境，都会直接或间接地影响人的健康。
其实，这些概念，在我本硕博阶段学习中医基础理论和数年的临床实践中，已经有所领悟。但我始终有一个困惑，那就是：我作为一个医生、一个旁人，真的可以“整体”地“看”到一个人吗？如果不能，那我对她/他进行寒热虚实五脏十二经的诊断，是否真的“精准”呢？
学习哲学之后，我尝试着解答了自己的这一困惑。西方哲学现象学认为：我们的感知，包涵着先验的范畴定义。比如，我们能看到一个桌子，必然是首先有了“桌子”的概念，才能认知到面前四个腿一个板的是桌子而非一堆木头的堆砌。但假如我问大家：什么是桌子？大家能给出一个准确的定义吗？它必须是木头做的吗？它必须是正方形的吗？它必须是有四条或八条腿吗？
“天为被，地为床”，这一浪漫的场景，如果旁边有块较为平整的石头，只要我能在上面写字，能摆着食物吃饭，我就可以说：“它是桌子”。而如果你坚持说木质的四角的立起来的架空的平滑的才是桌子，那，要么是我们对桌子的理解不同，要么就是你太固执了。
当我们整体性地看待一个对象，我们对它的判断，既由它本身的物理形态决定，也与我先天的知识、概念、范畴相关。
这一条貌似理所当然的知识，让我对中医诊断有了闪光般的顿悟。
当我整体性地看待一位患者，如果我想达到更高境界的精准辨证，我需要做以下两个思维调整工作：
壹
抛去我既有的、偏见的观点，抛去我的固执。
贰
迅速将我的思维背景，换成患者的思维背景。
以上这些体悟，让我在看诊时，少了一份固执和偏见，多了一份耐心和从容。令人欣喜的是：一次就诊的有效率，也不出意外地上升了。
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