据统计，在我国8-12岁的小学生中，大约每47个儿童中就有一个近视眼，近视发病率约为23%，

中学生近视发病率约为55%，大学生约为76%，全国近视眼约为3亿人，其中青少年约为2亿人。

中国人近视眼的发病率高居世界前列。 

本文试从传统文化的角度对近视作一浅显讨论，以期读者对该病有所认识，从而对近视的防护和治疗有所裨益。

在中医古籍中，近视首见于清代《目经大成》，但对近视眼相关症状的描述，最早则见于《素问•病机气宜保命集•眼目论》“目能近视不能远视”。

隋代《诸病源候论》中也有对“目不能远视”的记载：“目不能远视者，由目为肝之外候，臟腑之精华。”

对于其发病，常归为三类，一曰先天禀赋不足；二曰后天饮食不节；三曰劳瞻竭视。

如果说先天之因可责之于父母天命，而后天的的饮食不节和劳瞻竭视完全是人为因素了，是完全能够通过对后天错误意识的教育而更改和变化的。

《庄子》中有一则“浑沌开窍”的故事能给我们很好的启迪：

南海之帝为倏，北海之帝为忽，中央之帝为浑沌。倏与忽时相与遇于浑沌之地，浑沌待之甚善。

倏与忽谋报浑沌之德，曰：“人皆有七窍，以视听食息，此独无有，尝试凿之。”日凿一窍，七日而浑沌死。

浑沌是什么原因而死的呢？不就是被我们无明的错误意识给瞎折腾死的吗！我们的眼睛何尝不是如此而受的伤呢。

眼睛是心灵的窗户，是五臟六腑精气的凝聚，

《灵枢·大惑论》曰:“五臟六腑之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精为络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。”

因此五臟六腑的功能正常与否都可影响到眼。

比如肝开窍于目，与眼关系最为密切，“木曰曲直”，肝主疏泄，肝主柔顺，肝主藏血。

西医认为近视跟睫状肌的调节痉挛有关，调节痉挛不就是肝失去柔顺而抽痉了吗！

而导致肝失去柔顺的原因大多数都是我们自找的，比如长期阅读、看手机、打游戏、熬夜等等，

这些坏习惯可以暗耗肝臟的阴血、肾中的真水，久而久之，就会使肝失濡养而失却柔顺的功能特点，眼睛也就跟着遭殃了！

肝性急，主疏泄，因此任何的郁愤都可造成肝郁之态，特别是内伤七情的损伤，都可导致肝气郁结，肝气化火而耗伤阴血，睛失濡养。

特别要提到的一点就是现代人居住于高楼林立的钢铁森林当中，生存空间狭小，这无疑也是导致长期肝郁的重要原因之一。

五行中由钢筋水泥建造的楼属性就是一块“阴金”，阴金克阳木，就是一种人为的肝郁之态。

学生用眼超过30分钟建议要远眺，多去户外活动，就是主动去疏肝，从而护眼明目，不可小觑。

还有揉按眼周穴位的保健，比如教育部推荐的眼保健操，通过按揉眼周诸如睛明、太阳、攒竹、丝竹空、瞳子髎、承泣、阳白、四白等穴位来疏通经络，调节眼周气血，从而达到护眼之目的。

你看这个“揉”字，不就明明白白告诉你用你的双手去使你的肝“柔”起来，不再抽筋痉挛吗！

说完肝，再谈谈心，心主火，主血，主明，因此跟眼关系也很大。

《德道经》中有“五色令人目明”的说法，是说内在的五德生物光凝聚可以让人产生内明。

通行本《道德经》则是“目盲”，是说外在的五色长久的刺激，可令人目盲眼瞎。

的确，随着科技的发展，外在的光污染在逐年增剧，对眼的伤害无处不在。

外在五色光属“阴火”，长期接触会烛伤眼睛，耗散精气，是最直接的损伤，需要在平时生活中注意避免。

闲暇时可以进行“省目”“内观”等内修实践，从而涵养神光，养目护眼。

脾胃关乎饮食，饮食不节是这个时代的通病，也是眼疾居高不下难以医治的重要原因。

眼要明亮，就要木火通明，可是现在的饮食结构可谓寒凉遍地，正常人的舌苔为淡红舌，薄白苔，可你看看现在的孩子有几个是这种正常生理舌苔呢？

全是水滑舌，厚腻苔，甚至是青紫，齿痕，花剥苔呈现，完全是一派寒湿入营的病理舌象，寒水湿是木火明的天敌，你能期许有一双明亮的眼睛吗。

反季节的水果全是冰窖里的，冰霜冷藏拿出来就吃，酸奶冰激凌随手就拿，完全是开门揖盗迎寒湿，自己给自己找苦吃！

寒湿久居体内，下移入肾，又会伤及先天之本的生命的发电站肾，形成恶性循环。

寒主收引，也是痉挛的成因，医圣张仲景《伤寒论》说：“太阳病，发热无汗，反恶寒者，名曰刚痉。太阳病，发热汗出，而不恶寒者，名曰柔痉。”

虽然睫状肌之痉挛非如痉病之剧，但其成因则一就是风寒之邪气。

外感之风寒可耐于医药，试问饮食内伤之寒邪是不是只能靠自醒了呢！

综上分析，青少年近视的高发，与现代人的错误生活习惯、饮食习惯而内耗五臟的精华是密不可分的，要想改变现状，需从点滴做起，做好对五臟的养护。

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