北京白云观道医馆：内经是在道学理论基础上建立的医学模式

新雨淘中医笙境 • 2022年11月28日 am9:27 • • 阅读 582

无论医经或者道学都认为：“人身至宝无外乎精气神而已”，然而道家以为：此精非交感之精，“惚兮恍，其中有象”由虚而生，虚即道，“道生一”即虚生精，精即性也。气非呼吸之气，“恍兮惚，其中有物”，由一而生，一即精，“一生二”即精生气，气即命也。神非思虑之神，“杳冥之中有真有信”，二即气，二生三，即气化神，神为元始真意。惟有至静，真一不二混元一炁，才能使精气神不亏不散，保养盈满，而常有天年之寿。

《内经·灵枢》曰：人始生，先成精，精成而后脑髓生，骨为干，脉为营，筋为刚，肉为墙，皮肤坚而毛发长，谷入于胃，脉道以通，血气乃行。即使说人生是由阳父之精气，阴母之血液，两性交合精血凝结，相合相包，而成就生命最初始的一点元始真如，具有浑沌元始无极之真性，又由无极而产生阴阳动静，化生太极，由太极再极至地分化出两仪八卦，三才五行，最后天地立，五行已就，四季成而万物生。