中国人的养生智慧：一静 、二平 、三忍 、四让、五淡！

古人为人、处事、修身、养心，都有独特的章法。

一静、二平、三忍、四让、五淡。

说透中国人的大智慧。

静

《道德经》里讲：“清静为天下正。”

人生如水，唯有静，方能沉淀下来。

万事静中求，人也要从静上下功夫。

一切智慧、美德，无不从清净的心里流淌出来。

烦躁的心，就如同污浊的水。

一片混沌，什么都看不清。

世事变化无常，无论是喜怒哀乐，还是苦辣酸甜，都要我们自己用心体会。

心态好的人，心静如水，天大的事儿压在心头，也能举重若轻；

心态不好的人，容易烦躁，芝麻大点的小事，也会寝食难安。

这正好暗合《道德经》的本意：好心态，源于清静心。

心态守静，好事才能不请自来。

平

平，是平淡、是平衡，是一颗平常心。

《庄子》里有一则比喻：

白天鹅不需要天天沐浴，身上的羽毛也一直都是洁白的；

黑乌鸦的羽毛永远都是黑色，也不是因为它整天滚在黑色染料里。

天鹅的白和乌鸦的黑都是出于本然，不是苛求的结果。

守住平常心，就要做到：面对别人不攀比，面对自己不苛求。

《菜根谭》中讲道：“世态有炎凉，而我无嗔喜；世味有浓淡，而我无欣厌。”

世间总有不平事，不要气愤、不要抱怨。

一来损伤身体，二来无益于解决问题。

人生的成与败、得与失，总是不断交替，却又大致平衡的。

心若不平，世间万物跟着烦乱，纷纷攘攘，无穷无尽。

心若放平，不执着、不着急，安安稳稳的幸福感也就随之而来。

王小波曾说：

“人生在世，会遇到一些好事，还会遇上些坏事。

好事承担得起，坏事也承受得住。

就这样坦荡荡做个寻常人也不坏。”

怀平常心，行平常事，交平常人。

享受平常的的生活，平平常常才是真。

忍

生活中，总会遇到不顺心的事。

大多数时候，我们选择了忍。

等忍多了，忍习惯了，内心就回归于平静。

忍是大人的气量，忍是君子的根本。

《百忍歌》里讲：“不忍小事变大事，不忍善事终成恨；

父子不忍失慈孝，兄弟不忍失爱敬；

朋友不忍失义气，夫妇不忍多争竞。”

俗话说：“将军额头能跑马，宰相腹里能撑船。”

一个人要想成事，一定要有过人的肚量。

《道德经》里讲：“知常容，容乃公，公乃全。”

意思是，能包容一切，才能坦然大公；

坦然大公，才能行事周全。

符合了“道”的规律，才能长长久久，免于危险。

让

张英、张廷玉父子二人，曾先后高中进士。

张家的第三代张若霭，又高中探花。

张廷玉替儿子请旨，主动让出探花的席位。

皇帝说：“朕选才公允，并未因你们是父子而徇私。”

张廷玉却说：“三年一次殿试，人人都盼望金榜题名。

臣已身居高位，今儿子又登一甲。

挤天下寒士进阶之位，心实不安。”

皇帝大为感动，将其子降为三甲第一名。

张氏一族却因此得到康、雍、乾三代皇帝的重用。

可谓“合家顶戴，满门朱紫”。

俗话说：“让一步，宽一分。”

待人接物，需抱以宽厚态度。

因为让一步，就等于为日后进一步做准备。

在狭窄的路上行走，要让出一点余地，留给他人走。

如果争先恐后，人人都有堕入深渊的危险。

一个人的名望、地位，都不是无可替代的。

唯有谦让的气度，别人无法模仿。

宁吃小亏，不惹大怨，这才是长久的处世之道。

淡

弘一大师晚年隐居，不问俗世。

吃饭时，桌上只有一碟咸菜。

有人问他：“只吃咸菜，不觉得太咸吗？”

弘一大师答：“咸有咸的滋味。”

饭毕，大师手里端着一杯白开水。

又有人问：“只喝开水，难道不觉得寡淡吗？”

弘一大师笑笑说：“淡有淡的滋味。”

鸡鸭鱼肉、山珍海味，吃得多了也会觉得腻。

粗茶淡饭，反而最益于身体，也最耐吃。

人们往往忽视平淡，却追逐刺激的东西。

却不知：繁华难得久，平淡才是真。

一切都看淡些，对名利、对金钱、对感情。

越是看得淡，心就越平静，找回最踏实的幸福。▽

古语有云：“修身齐家治国平天下”。

无论是做什么事，修身都排第一位，毕竟只有人心修炼好了，事情才有可能顺。

世间的所有问题，都只是心的问题，心若通达敞亮，就没有过不去的事。

人生下半场，愿你我都能调整好自己的心态，做到一静 、二平 、三忍 、四让、五淡，从容自洽，过好此生。

文章来源于儒风大家、国学生活