道医张至顺：著有《米晶子济世良方》、《炁体源流》

张至顺生于民国元年（1912年），因战灾致使家道中落，其6、7岁便随父母乞讨。其7岁时因看了村里的大戏《湘子传》产生出家之念，后又因其母病重求医难而立下学医之志。张至顺17岁时于陕西华县碧云庵出家，师从陕西山阳天竺山刘明苍道长。因其道心清明修道有方，得到其师父真传。张至顺在八仙宫云游时主攻医术，学有所成后专治穷人，不收分毫。1950年，张至顺首次出山，任陕西白云观知客。“破四旧”时期，张至顺主要在终南山隐修。1957年，张至顺参加了中国道教协会第一届理事会。“文革”期间，张至顺因被自己治好的重患积极批斗，痛心毁掉医药医书，自此后不再行医。1980年，张至顺出山任楼观台监院，并争取到楼观台的产权归属。1982年，张至顺参加了中国道教协会第三届理事会第二次会议。1986年，张至顺再入终南山隐修，并照顾母亲。1987年，张至顺不忍见民间疾苦，出山弘道。2015年7月28日午时，张至顺于湖南省张家界市慈利县黄中宫羽化，世寿103岁。

张至顺一生倾心修道、著书传道、普济众生。其曾历时三年多次上访国家宗教事务局，确认道教祖庭楼观台的产权归属，后又复建五雷山道观，修建“道民两用”的万圣宫道观。并秉承道教“济世度人”的宗旨传统，将自己毕生的修养心得和道教秘传的“金刚长寿功”，传授到山东、湖南、广东、上海等地，以及泰国等国。张至顺著有丹道书籍《炁体源流》、中医书籍《米晶子济世良方》、养生书籍《八部金刚功》。

人物经历

1、家贫立志

张至顺出生于1912年，正值民国时期。张至顺的父亲曾留过洋，其幼年时家境优渥。后因家中的三叔参加共产党被国民党追查，张至顺一家为保性命变卖家产，致使家道中落。张至顺6、7岁时便随父母乞讨。张至顺7岁时，因看了村中大戏《湘子传》产生出家念头，遂效仿韩湘子7岁出家。其听闻“终南山”是修仙圣地，误以为是在南方，偷跑几次均被别人送回。一次张至顺母亲罹患伤寒，兄妹三人跪求乡医一天，张母才得以救治，此事促使张至顺立志学医。但因家贫，张至顺无钱求学，其只能到私塾做饭旁听。两年后因其家人乞讨未果，三日无食充饥。张至顺兄弟二人为救家人，拿了私塾的馍馍，不料被保长撞见。张至顺知己理亏，顺从保长安排去当兵，却被保长私吞了其入伍的大部军饷。1928年，16岁的张至顺进入兵队。在兵队的运输队，张至顺负责赶马车运弹药。但因其胆小恐战，班长心生怜悯，让其离开了兵队。离开兵队后，张至顺决心出家。

2、出家承道

张至顺17岁时于陕西华县半截山碧云庵出家，拜陕西山阳天竺山全真龙门派第二十代传人刘明苍道长为师。刘明苍道长共有十七个弟子，张至顺年龄最小。刚进庙时张至顺体弱多病，刘明苍道长并未让其苦修，仅授其“金刚功”。但当时的张至顺年轻气盛，其不仅白天劳作，夜里还偷着与师兄们打坐。刘明苍道长见张至顺学道心切，担心其自练得病难治，便将真道传于张至顺。因师父的传道有方，加上张至顺自身的天赋异禀。张至顺修行了六个月，便已抵师兄们三十年的修行。仅三年的时间，张至顺的功法便得到质的飞跃。自此后张至顺便成为全真龙门派第二十一代传人。在往后十余年，张至顺主要负责庙观里斋厨的工作。按照白天劳作、夜里打坐的方式修行。一年收麦的时节，庙里请了一百多号人帮忙，却仅有张至顺一人负责斋厨。张至顺因过度劳累致使晕厥，不能行路。此后张至顺便离开师父到陕西的八仙宫修养云游，两年后身体才得以恢复。

3、学医济贫

张至顺在陕西八仙宫云游时，主要时间用来学医。十道九医，道医更熟知身体的经络。张至顺为了精进医术，给诸多道士磕头求学。张至顺追随了六、七个针灸师傅，并总结出一套“五虎圈羊针法”。张至顺少部分时间向道友请教外，多数时间靠自学提升医术。张至顺花了三年时间看《本草》，用了八年时间研究肝癌治疗方法。县城药铺里的四百多味药，张至顺基本都采摘过。解放前三年，张至顺还追随过武当山的一位老道长，学到了按摩推拿。之后张至顺便逐渐掌握了诸家针灸、按摩、本草、脉法，以及内科、外科、儿科、妇科等医理，甚至能制备丸散膏丹。张至顺一直记得儿时家贫为母看病难的情景，所以其在学医有所成后，专为穷人治病，不收分毫。

4、道心济世

在西安时，曾有一个富家女对张至顺照顾有加，计划在西安买房与其结婚 ，张至顺没有答应。张至顺认为真正的修行方法，是将儿女之情的念头修行过去。如果产生结婚念头，也可还俗结婚。快解放时，八仙宫的许多出家人因担心新中国会禁止宗教信仰，纷纷外逃。张至顺没有逃走，也未受影响。

1955年，43岁的张至顺首次出山，任陕西白云观知客。1957年，张至顺参加了全国第一届道教协会会议。1961年，张至顺预感灾荒将至，事先囤了很多盐粮。不久灾荒到来，村民们知道张至顺道长“人在难中好救人”。几个月时间，村民们便吃完盐粮，而后各自散去，对张至顺不顾不问。张至顺因此事生气而身冷如石块，萌生轻生念头。此时，张至顺想起师父的话：“只要你没有被害死、被打死，就一定得好好的活着。自杀要受轮回大苦，并且会加重千百倍。”张至顺这才燃起求生欲望，之后身体才得以恢复。

5、修行弃医

“破四旧”时期，张至顺被逼还俗。但其不愿，后便被安排到终南山给大队药厂种药看仓库。张至顺利用闲暇之余，四处寻找修行之地，最终张至顺选址在了终南山的“八卦顶”。张至顺在“八卦顶”搭建茅屋，并在茅屋周围种满松树。《神农本草经》和《本草纲目》均说松针能治百病，张至顺无粮时，便靠食用松针修行。山上有菖蒲和野人参，张至顺均未食用，其认为不被身体需要的东西，再好也无意义。山上的粮食来之不易，曾有采药的山民寄宿其茅屋时，将剩饭倒在茅坑里。张至顺将表面的一层捡起，清洗干净后再食用。此后，便无人再浪费粮食。

“文革”开始后，张至顺经常被要求下山开会。道士如果成为批斗对象，便不能给别人看病。一日，两女在道观边求签边哭。张至顺上前询问，得知一女之子身患重症，医院已宣不治。张至顺心生怜悯，冒着风险去了她家三次，便治好了其子之病。后张至顺成为重点批斗对象，被安排来批斗他的，是宝鸡县里他救活的七个绝症病人。其余六人没有说话，只有张至顺夜里冒死拯救的求签女之子，以“治病不收钱，定有大阴谋”为由，积极批斗张至顺。张至顺痛感人心无道义，便毁掉了自己的草药医书，不再行医。因此事张至顺的右肋骨气出一个馒头大的恶疮，很久后身体才得以恢复。此事后张至顺遁入终南山，专心修行。

6、修观机缘

1980年， 68岁的张至顺下山，被楼观台的道众推选为监院。1982年，张至顺参加了中国道教协会第三届理事会第二次会议。在楼观台任职期间，张至顺历时三年直接上访国家宗教事务局后，明确了道教祖庭楼观台的产权归属。后平息因产权归属引起的恶斗后，便从楼观台辞职而去。离任楼观台后，张至顺被别人诬告其在楼观台任职期间贪污。但其素朴的工作作风，得到大队队长的人格担保，及楼观台道友的拍案怒挺，后因无证可查而终。1986年，74岁的张至顺为照顾年迈的母亲，返回终南山清修。张至顺在附近居民的请求下，花费了三万元，主持修建了终南山下的“万圣宫”道观，该道观是一个满足信众需要、群众休闲“两便”的八卦亭。

1989年，“万圣宫”道观完工，张至顺为偿还修观借款而外出化缘。但因当时社会经济差，游化了很久却所得甚少，还款日的临近令张至顺倍感压力。一日，张至顺在山东青岛崂山的一石洞修炼时，巧遇北海舰队的十多位高级军官，讨论大石洞旁边的三块“混元石”的图案铭文。在军官们的邀请下，张至顺用自己精通的道教知识为他们做了详细解说。舰队军官们被张至顺的见识修为所折服，盛情邀请张至顺为官兵们讲说“混元之道”，并答应帮助道长偿还修观欠款。张至顺一再谦称自己文化不高，但盛情难拒。张至顺便到北海舰队住了几天，并讲了几回道。讲道时，三千人的礼堂座无虚席，夹道也站满了人。张至顺还完欠款后，余钱一万多元均用以装修道观。此事了结之后，张至顺再无牵挂。

7、悯世弘道

张至顺因有感于大众“饮食不洁，玩物不节”的现状，有志于提高大众的身体素质，于是将自己八十年的修养心得和道教秘传的“金刚长寿功”传之于众，自此开启了弘文传道的路程。1990年，张至顺任湖南慈利县道教协会会长。1992年，张至顺受邀到中山大学讲授“道教养生学”，并在师生的热烈反响下，演练了“金刚功”和“长寿功”。1996年，张至顺应邀到上海弘道，受到社会各界的欢迎，上海的各大媒体对张至顺个人事迹及其“金刚长寿功”功法进行了详细的采访、报道，均给予颇高评价。1998年，86岁的张至顺受邀到泰国演讲，并传授“金刚长寿功”。张至顺此行得到泰国的军机大臣盛情挽留，泰国方面表示，只要张至顺愿意留下，可以开出任何条件。张至顺婉拒并说道，自己是个中国人。同年，张至顺负重三十多斤背包，一口气行了十二小时的山路，回到终南山重修了八卦顶。

2008年，张至顺到海南的玉蟾宫修行。张至顺到玉蟾宫后，香客不请自来，不久其便将玉蟾宫的收入扭亏为盈。玉蟾宫的道人们欲为张至顺修建方丈院，被张至顺回绝了。2011年5月，西安八仙宫举行“纪念吕洞宾诞辰1214周年系列活动”，年近百岁的张至顺带领上千名信众随坛祈福。2011年10月，张至顺在玉蟾宫全体庙众例会上，强调了“金刚长寿功”的重要性。

2013年9月，张至顺担任江苏金坛道教协会名誉会长。2013年12月，张至顺参加“茅山乾元观二十周年庆典”。

8、知时着新

2015年7月28日（农历乙未年六月十三日）午时，103岁的张至顺，预感到自己的时间将至，便以香汤沐浴，穿上崭新洁净之衣。嘱咐门下弟子，虔心修行。说完，便羽化而去。[1]

张至顺道长土单方书籍是《米晶子济世良方》《医林改错》。

《米晶子济世良方》里记载了很多药方，是张至顺道长在修道和学医的过程中，收集和整理的民间药方。

《医林改错》是清代医家王清任所著，张至顺道长认为这本书很有价值，可以佐证《米晶子济世良方》中的一些药方。

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《医林改错》是清代医家王清任的著作，张至顺道长认为这本书价值很高，可以佐证《米晶子济世良方》中的一些药方。不得不说，道长眼光独到。

张至顺道长是近代道教界的一位著名人物，他留下了许多宝贵的著作和思想，其中《米晶子济世良方》和《医林改错》是他的代表作之一。

《米晶子济世良方》是张至顺道长在修道和学医的过程中，收集和整理的民间药方，内容丰富，包括内科、外科、妇科、儿科、五官科、皮肤科、急救等，这些药方具有较高的实用价值，可以帮助患者治疗疾病，具有一定的出版价值。

《医林改错》是清代医家王清任所著，张至顺道长认为这本书很有价值，可以佐证《米晶子济世良方》中的一些药方。

张至顺道长终生清修，苦己利人，顺应自然，他心地虔诚，奉师如父母，恪守门讯不曾逾越。他离尘脱俗，研读道经，专心修炼，把握阴阳造化之妙，立志攀登丹道之巅峰。他长途跋涉，忍饥挨饿，苦行募化，积累资财，整修一座又一座的道观。 他恭谦好学，广交良师益友，掌握到中医、中药、针灸、按摩的高超医术，急人之急，为许许多多的疑难重病患者除疾救命。

历经风风雨雨，张至顺志坚秘笃行，功具德备，在修炼上获得了极深造诣，曾被同辈道友羡称为“水上漂”、“七九道人”、“八卦神仙”。 张至顺道长修炼八十年惊人成就之一，就是他那金刚长寿之躯。他虽然近百岁高龄，但耳聪目明，思维敏捷，肌肉结实，肢体灵巧，语音洪亮，步履稳健，其体格之健壮为世所罕见。生动的显现了道教的“斗柄在握，我命在我不由天”的伟大思想“长生久视之道”的修真妙谛。

张至顺道长解放前隐世修炼，解放后曾任陕西省宝鸡县人民代表，全国重点宫观陕西西周至楼观台（道教祖庭）监院之后让位于任法融道长（即今中国道教协会会长）去终南山清修，湖南慈利五雷山道教协会会长，全国道教协会常务理事等职。张至顺道长是当今世上的高道。从当年流浪乞讨，清苦出家到今日修养气度，气质非凡，他深深体会到祖国道教的伟大。有感于国家改革开放建设有中国特色的社会主义的需要和气功界鱼龙混杂、真假难辨的现状，为弘扬中国传统文化，提高全民身体素质，本着道教“济世度人”的宗旨和传统，他不同于那些匿迹遁世的修道者，与一九九三年毅然出山，将祖师的秘传和自己毕生修炼所得献之于世。先后在山东青岛、湖南张家界、广东（增城、湛江、肇庆）、上海、泰国等地传授金刚长寿功和丹道内功。他对中华传统文化无比自豪，对对炎黄子孙殷切厚望，给学员以强烈感染；而他的道家气功真传“点点入骨，处处见血”更使学员为入宝山，目不暇接。《炁体源流之一<金刚长寿功>》就是他近几年来在讲授基础上整理出来的。该功法在刘明苍师传时比较零散，尤其《长寿功》后四部的功理阐述甚少，经张至顺道长梳理充实，这一几百年来单传口授之秘法，成为系统文字，广为世人受用。《炁体源流之二（内丹静功）》，集中介绍他在古径参悟并修炼的一套鲜为人知的内丹修炼方法，快捷、自然、高效，是归根复命之法，对修炼大道者将有极大的参考价值。 2012年5月8日晚19：30分，张至顺道长在西安万寿八仙宫主持了第二届丹道实修班，张道长凭借着其近90年的修炼经验，于八仙宫内聚仙阁第二次传授了其丹道修炼经验，八仙宫现任住持胡诚林道长、八仙宫管委会主任王道长以及八仙宫80余名道众以及大量居士参加了此次为期十天的丹道实修班。​